Радикальные экономические, социальные, политические изменения в жизни общества в конце XX века отразились на решении проблем воспитания. Воспитание в России традиционно служило гарантом стабильности общества, способствовало его прогрессивному развитию. Однако мировоззренческий кризис изменил представления людей о ценностях и идеалах воспитания личности в обществе. Недостаточная продуманность решений в области воспитания и образования в девяностые годы XX века явилась следствием того, что "воспитание фактически было изгнано из школы и внешкольных учреждений". Это привело к активному про явлению негативных сторон в поведении молодежи: низкая общая культура, воинствующий национализм при отсутствии патриотизма, агрессивность, рост числа самоубийств подростков, ранняя преступность, наркомания, проституция и т.д. Преодолению этих негативных сторон в сфере образования адресованы усилия государства и общества, в частности, отраженные в ряде нормативных документов.
В "Концепции модернизации российского образования на период до 2010 года" подчеркивается необходимость в высокообразованных людях, способных самостоятельно принимать ответственные решения в ситуации выбора, быть мобильными, динамичными, конструктивными специалистами, обладать развитым чувством ответственности за судьбу страны. Национальная доктрина образования Российской Федерации, провозглашая его опережающее развитие, в числе основных целей и задач называет систематическое обновление содержания профессионального образования, его непрерывность в течение всей жизни, многообразие типов и видов образовательных учреждений.
В свете названных нормативных актов в области образования диссертационное исследование Карахановой Г.А. приобретает особую значимость, так как призвано повысить качество профессиональной подготовки социально значимого вида деятельности – педагогического труда. Долгие годы качество профессиональной подготовки выпускников педагогических вузов определялось посредством знаниевого подхода, что значительно сужает социальную, культурологическую, философскую и психолого-педагогическую значимость педагогической подготовки. Данное обстоятельство стало, на наш взгляд, отправной точкой в представленном исследовании.
Надо отметить, что диссертационное исследование Карахановой Галины Алиевны на тему: "Формирование деонтологической культуры учителя в системе непрерывного профессионального образования" отличает четкость понятийно-категориального аппарата, стройность и последовательность защищаемых положений, внутренняя логика исследования, соответствие заявленных гипотетичных положений выводам, адекватность использованных соискателем методов цели и задачам исследования. В работе привлекает внимание научная корректность толкования введенных автором понятий, что позволило соискателю расширить границы научных представлений о деонтологической культуре, упорядочить понятийно-категориальный аппарат исследования, дать авторскую интерпретацию понятиям "деонтологическая направленность", "деонтологическое образование", "педагогическая деонтология и подготовка" и др. Соискателем выявлены тенденции развития деонтологической культуры учителя в системе непрерывного профессионального образования с учетом динамики требований, предъявляемых к современному педагогу; разработаны практико-ориентированные модели преемственности деонтологической культуры и адекватные им образовательные модули; определены механизмы конъюгации, интегративности и способы их реализации в системе непрерывного профессионального образования, что определяет теоретическую значимость работы.
Научная новизна исследования состоит в том, что в соответствии с потребностью модернизируемого общества в динамичных, мобильных специалистах, способных принимать ответственные решения, разработаны и научно обоснованы:
- концептуальные основы формирования деонтологической культуры учителя как многогранного социально-педагогического образования личности, предполагающие гармонию нравственного сознания и профессионального поведения, наблюдаемого устойчиво в профессионально-педагогической деятельности на всех ее иерархических уровнях (допрофессиональный, вузовский и послевузовский уровни), опирающиеся на принципы сотрудничества, гуманитаризации образования, вариативность обучения, раскрывающие ее роль в системе профессионального образования;
- выявлены социально-психологические особенности формирования деонтологической культуры учителя, сущность и динамика исследуемого процесса, ценностей, критериев и показателей деонтологической воспитанности; создание программ формирования деонтологической культуры и педагогических технологий, способствующие главным проявлениям деонтологической культуры и профессионального поведения педагога (совесть, способность личности осуществлять нравственный самоконтроль, вера в ученика, надежда, высокий уровень педагогической любви к детям, сформированная этнотолерантность);
- разработана структурно-функциональная модель деонтологической культуры, включающая аксиологические блоки: интенциональный (направленность личности учителя к профессиональному поведению и духовно-нравственному самосовершенствованию); операционально-деятельностный ("инструментарий" нравственно-практической деятельности); идентификационный (духовные ценности, существующие как эго-сферы - "Я-концептуальное", "Я-этическое", "Я-идеологическое");
- группы организационно-содержательных, ценностно-педагогических условий, определяющих эффективность формирования деонтологической культуры учителей в системе непрерывного профессионального образования в единстве целевой, деятельностной, субъектной, содержательной, управленческой и организационной структур, включающая в себя такие уровневые подсистемы, как педкласс, педколледж, вуз и ИПК (институт повышения квалификации).
Практическая значимость исследования состоит в том, что выявленные теоретико-методологические основы позволили сконструировать на практике программы, комплексы педагогических технологий, формы их реализации, обеспечивающие повышение уровня деонтологической культуры учителей:
- разработаны рекомендации по созданию системы, обеспечивающей преемственность формирования деонтологической культуры учителя на всех иерархических уровнях довузовский (пропедевтический, направленный на профессиональное самоопределение, формирование у студентов колледжей деонтологической направленности, на осознанный выбор профессии), вузовский (профессиональное становление и нравственное развитие), характеризующийся получением базового педагогического образования, нравственным развитием личности, присвоением личностных смыслов профессиональной деятельности и поведения), послевузовский (профессиональное развитие, нравственное совершенствование и самосовершенствование), предусматривающий активную профессиональную деятельность, постоянную работу над развитием собственной личности, повышением квалификации и уровня педагогического мастерства;
- предложены специальные курсы и сопряженные с учебными планами учебные программы, существенно дополненные в разделе профессиональная и деонтологическая подготовка: "Общая концепция программы деонтологической направленности учащихся педагогических колледжей"; "Основы деонтологической культуры учителя", "Деонтологическая направленность слушателей курсов ИПК" и др.;
- организована и внедрена в практику система научно-методического обеспечения, включающая учебно-методические пособия, дидактические материалы, диагностические методики, которые используются педагогами в процессе реализации программ формирования деонтологической культуры.
Достоверность и обоснованность результатов исследования обеспечивалось: теоретико-методологическими позициями, правильностью предположений и выводов, которые проверялись анализом и моделированием конкретных организационно-педагогических условий и ситуаций; применением исследовательских методов, адекватных предмету, объекту, задачам исследования; многоаспектным методологическим обоснованием разработанных концептуальных положений и модели формирования деонтологической культуры учителей; репрезентативностью исследуемой выборки, полученной на основе анализа организации воспитательного процесса в разных типах образовательных учреждений; подтверждением гипотезы исследования результатами эксперимента, выразившимися в развитии гуманистически ориентированных ценностей личности педагога, в позитивных изменениях межличностных отношений и профессиональном поведении учителя, усилении роли духовно-нравственного компонента в системе профессиональной подготовки педагогических кадров. Обоснованность выводов доказывает характерных в исследовании связей и зависимостей, непротиворечивость промежуточных экспериментальных результатов и их воспроизводство в практику.
Оценивая работу в целом, следует отметить, что она является актуальной в свете современных требований к профессиональной подготовке учителя. Реализованные в исследовании теоретические подходы, принципы построения модели формирования деонтологической культуры будущих учителей, выявленный комплекс выбор организационно-содержательных и ценностно-педагогических условий ее функционирования вносят весомый теоретический и практический вклад в теорию и методику профессионального образования. Высокой оценки заслуживает стройность и логичность представления содержания диссертационного исследования, стиль изложения материала, корректность и научная обоснованность сделанных выводов и обобщений.
Вместе с тем, нельзя не указать на ряд недостатков: 1) автором недостаточно раскрыта этнокультурная составляющая деонтологической культуры учителя, что заявлено в автореферате; 2) было бы желательно представить в автореферате и соответственно в работе конкретные рекомендации по совершенствованию деонтологической подготовки учителя.
Отмеченные замечания в целом не снижают научной и практической значимости работы и ее высокой положительной оценки.
Диссертационное исследование Г.А. Карахановой "Формирование деонтологической культуры учителя в системе непрерывного профессионального образования" соответствует требованиям п. 8 "Положения о порядке присуждения ученых степеней" ВАК РФ, ее автор заслуживает присуждения ученой степени доктора педагогических наук по специальности 13.00.08 – Теория и методика профессионального образования.

Доктор педагогических наук,
профессор Чеченского государственного
педагогического института